*スズメノヒエ_➡_クサガエスズメ(日枝雀)

 '24/10/08

『ウィキペディア版』

:スズメノヒエ(Paspalum thunbergii Kunth ex Steud. )は、イネ科の多年生草本。日本在来種。円盤状の小穂を枝に密生する。

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【原文】

@スズメノヒエ

クサガエスズメ(日枝雀):

武蔵県さいたま市桜区に鎮座せしむ神社の1つである日枝社(ひえ≡しゃ)に、摂社として付随する『日枝神社(くさがえ≡じん-じゃ)』にて祀られている雀の神。

日本神話に登場する、円盤状の柔らかい羽毛に覆われた雀である。

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【X版】

#スズメノヒエ

クサガエスズメ(日枝雀):

武蔵県さいたま市に鎮座せしむ神社の1つである日枝社(ひえ≡しゃ)に、摂社として付属する『日枝神社(くさがえ≡じん-じゃ)』の祭神として祀られる雀の神。

日本神話において、大山昨神(おおやま=くい-の≡かみ)を導いた、柔らかい羽毛に覆われし霊鳥である。

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【無修正版】

&スズメノヒエ

クサガエスズメ(日枝雀)

武蔵県さいたま市桜区に鎮座せしむ神社の1つである日枝社(ひえ≡しゃ)に、摂社として付随する『日枝神社(くさがえ≡じん-じゃ)』の祭神として祀られている雀の神。

日本神話に記述された、日枝社の主祭神である大山昨神(おおやま=くい-の≡かみ)の逸話にて、彼の神を比叡山へと導いた、円盤状の柔らかい羽毛に覆われし霊鳥である。

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【元ネタばらし】

クサガエスズメ(日枝雀):『スズメノヒエ』より。

スズメノヒエの漢字表記である『雀稗』を基に、その倒語として妄想した「稗ノ雀」から創造した。

┣*[クサガエ]は、稗ノ雀の文字列に含まれた漢字である『稗』の語韻から、「日枝(ひえ)」との語句を導き出し、更に、その別の読み方として創造した「くさがえ」を、そのまんま採用した。

┗*[スズメ]は、稗ノ雀の文字列に含まれる『雀』の漢字から、その読みである「すずめ」を抽出し、それをそのまんま採用した。

武蔵県さいたま市桜区(むさし≡けん_さいたま≡し_さくら≡く)スズメノヒエから、ややあって導き出した『日枝』より。

日枝との語句から、『日枝社』との神社を導き出し、その所在地である「埼玉県さいたま市桜区」を基に創造した。

┗*『埼玉県さいたま市桜区』から、そこが律令国名では「武蔵国(むさし-の≡くに)」の領域に位置することを導き出し、更に、それを基に創造した「武蔵県」を、埼玉県さいたま市桜区へとフィードバックさせて創造した。

日枝社(ひえ≡しゃ)スズメノヒエから、ややあって導き出した『日枝』より。

日枝との語句から、その文字列が含まれた神社として『日枝社』を導き出し、それをそのまんま採用した。

摂社(せっ-しゃ):本社に付属する神社であり、本社の主祭神と関わりの深い神を祀っている神社。

日枝神社(くさがえ≡じん-じゃ):『クサガエスズメ』と、全国に散在する『日枝神社(ひえ≡じん-じゃ)』より。

クサガエスズメの元ネタである『日枝』との語句から、その文字列が含まれた施設として「日枝神社」を導き出し、更に、それを採用しつつ、クサガエスズメに準えて「くさがえ≡じん-じゃ」との読みを創造した。

日本神話(にほん≡しん-わ):『日枝社』や、全国に散在する『日枝神社』より。

日枝社日枝神社との単語から、これらが『日本神話』に由縁のある施設であることを連想し、それを鑑みて採用した。

大山昨神(おおやま=くい-の≡かみ):前述した『日枝社』より。

日枝社との神社から、その主祭神である『大山昨神』を導き出し、それをそのまんま採用した。

比叡山(ひえい≡ざん):前述した『大山昨神』より。

大山昨神との天津神から、その総本社である『日吉神社(ひよし≡じん-じゃ)』を導き出し、更に、そこが比叡山の麓に位置することを突き止め、それを基に[比叡山]を採用した。

比叡山へと導いたクサガエスズメの霊鳥としての本質から連想した『八咫烏』より。

クサガエスズメを基に、それが霊鳥として登場する神話上のエピソードを創作すべく、アレコレ妄想した際、八咫烏の『神武天皇の東征を先導した』との逸話を連想し、それに準えて彷彿した。

円盤状の柔らかい羽毛に覆われし:『スズメノヒエ』の特徴より。

スズメノヒエの、『枝に生える円盤状の穂』と、『柔らかい毛に覆われた花茎の節』との特徴を基に、「円盤状の柔らかい羽毛に覆われし」との文言を妄想し、それをそのまんまクサガエスズメの特徴として彷彿した。

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カテゴリ:神格/

参考ウィキペディア:…

┣*スズメノヒエ

┣*日枝神社/

┣*日枝社_(さいたま市桜区)/

┣*大山昨神/

┗*八咫烏/

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各方面にて敬称略

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